Abramo è il patriarca di molte delle più importanti religioni nel mondo. È venerato per la sua fede e per l’ubbidienza che mostrò prontamente nel partire per la terra verso cui Dio lo aveva chiamato. Tuttavia, menzioniamo raramente un fatto raccontato nella Scritture: il nostro patriarca fece un baratto con la moglie, accettò di mettere incinta una schiava adolescente di nome Agar (di cui abbiamo parlato nell’Introduzione), e poi si dimostrò un emerito vigliacco quando sua moglie sterile e la schiava incinta iniziarono a litigare. L’onestà della Scrittura è scioccante. Gli autori delle Scritture onorarono Abraamo ma furono altrettanto franchi riguardo ai suoi difetti.
Molte famiglie e comunità di fede hanno abbracciato la menzogna che, se vogliamo essere onesti, non possiamo veramente rispettare gli individui, e che, se onoriamo qualcuno, dovremo certamente sacrificare l’onestà. Quando viene data la possibilità di scegliere tra rispetto e onore, la maggior parte dei miei clienti è naturalmente incline, almeno in certa misura, a essere disonesta riguardo a ciò che ha sperimentato in famiglia. Quasi tutti prediligono una sorta di pseudo-onore e presentano a sé stessi e agli altri un’immagine più rosea di quella reale. Talvolta lo fanno per rettitudine, ma quasi sempre è perché temono le conseguenze derivanti dalla rivelazione della verità sulla loro famiglia o la loro comunità.
Una cliente, Christy, mi ha detto che rivelare gli abusi sessuali subiti dal padre era stata la cosa più disonorevole che avesse mai fatto nella sua vita, ancora più disonorevole che tradire il coniuge. Ha osservato: “Se la mia famiglia sapesse che ho parlato dei maltrattamenti di mio padre e se lui dovesse davvero affrontare la questione, tutta la nostra famiglia si disgregherebbe. Mia madre lo lascerebbe, e poi cosa ne sarebbe di lui? Penso che si toglierebbe la vita. La famiglia funziona molto meglio se io vivo nella menzogna”. Risulta chiaro che l’onore e l’onestà sono molto in disaccordo in questo caso.
Se sei incline a separare il rispetto dall’onestà, vale la pena di riflettere sul modo in cui è nata questa divisione tra i due concetti. Ecco alcune domande che potresti prendere in considerazione: Quando hai imparato a mantenere l’onestà e l’onore separati? Chi ti ha insegnato il concetto “è meglio onorare qualcuno che dire la verità con gentilezza e forza”? Chi ti ha insegnato che sarebbe meglio dire a qualcuno una spudorata menzogna piuttosto che abbinare la verità al profondo rispetto per l’altro? Cosa succederebbe a una cena di famiglia in una festività importante se tu iniziassi a parlare al tempo stesso con onestà e onore? Un vero segno di maturità è la capacità di tenere insieme due verità simultanee allo stesso tempo.
Gli autori biblici a più riprese hanno riconosciuto che l’onestà e l’onore non dovrebbero mai essere separati. In altre parole, l’onore e l’onestà dovrebbero sposarsi, in una sorta di cerimonia privata che li porta a firmare un’alleanza. Finché non capisci che l’onore e l’onestà sono due facce della stessa medaglia, probabilmente avrai sempre la tendenza a separarle.
Nella mia storia personale e in quella di centinaia di uomini e donne con cui ho interagito, ho scoperto che il nostro desiderio di onorare gli altri è spesso una cortina fumogena che ci evita di entrare in uno stato di profonda tristezza. È una manovra geniale e tragica che tutti abbiamo imparato a implementare. Ci allontaniamo per proteggere gli altri in modo da non dover affrontare le implicazioni di ciò che il male da loro inferto ha prodotto. Ma se in realtà non fosse così? E se fosse possibile vivere dove i torrenti dell’onestà e dell’onore possono convergere? Che tu possa entrare nella tua storia al tempo stesso con onore e onestà!
Autore: Jay Stringer (ha scritto il libro Indesiderati)